Alquiler de sillas para niños, carritos para bebés, cunas, capazos, bañeras. Si usted viene a Sevilla, nosotros se lo llevamos al hotel, a su casa, a la estación...

Utilizamos nuestra experiencia para mejorar sus vacaciones y las de su familia.

www.babyeasytravel.com

miércoles, 21 de enero de 2015

La Glorieta de Bécquer en el parque de María Luisa




Los invisibles átomos del aire
en derredor palpitan y se inflaman,
el cielo se deshace en rayos de oro,
la tierra se estremece alborozada.

Oigo flotando en olas de armonías,
rumor de besos y batir de alas;
mis párpados se cierran… —¿Qué sucede?
¿Dime?… —¡Silencio! ¡Es el amor que pasa!






   La rima que encabeza este artículo es la que interpreta el monumento a Bécquer, «escondido» en el parque de María Luisa. Las esculturas rodean un ciprés de los pantanos y el lugar tiene un ambiente entre romántico y desolado, pero de exquisita elegancia. Las tres mujeres sentadas, esculpidas en mármol, representan el amor que pasa: la más joven tiene el presentimiento del amor, la que está en medio está en la plenitud del amor, gozándolo; la mayor es una figura pensativa que recuerda, feliz, el amor pasado. Dos estatuas de bronce rodean al poeta: la que está de pie es Cupido, que representa al amor niño; a la derecha de Bécquer se desploma un ángel: el amor perdido, que causa desengaño y dolor. Los hermanos Alvárez Quintero pensaron la glorieta junto con el escultor Lorenzo Coullaut Valera,que la ejecutó. 



Gustavo Adolfo Bécquer fue un poeta sevillano del siglo XIX, y es quien inaugura la poesía contemporánea en castellano, al fundir la tradición culta con la popular. 

José Manuel Benot









jueves, 18 de diciembre de 2014

Exposición 'Puertas de Sevilla. Ayer y hoy'

El Instituto de la Cultura y las Artes del Ayuntamiento de Sevilla ofrece una exposición donde se muestra una comparativa entre la Sevilla de ayer y hoy, mediante un recorrido por las Puertas de la ciudad a lo largo de su amurallado. Estará disponible a partir del 5 de diciembre en el Antiqvarivm de Sevilla.




Fecha: Del 05/12/2014 al 22/02/2015

Espacio: Antiquarium
Fechas: Del  5 de diciembre  al 22 de febrero de 2015.
Horarios de apertura:
-Lunes, 25 de diciembre, 1 y 6 de enero: Cerrado.
-Martes  a  Sábados: 10:00–14:30 y 17:00–20:30.
-Domingos, festivos, 24 y 31 de diciembre: 10:00–14:30.
(No se accederá veinte minutos antes de la hora de cierre).
Visitas Guiadas:  Grupos mínimos de 10 personas y máximo de 40.
-Martes  a  Sábados: 10:30, 12:00  y 18:00
-Domingos, festivos, 24 y 31 de diciembre: 12:00
Teléfono de Información y Reserva de visitas guiadas: 955 471 580
Visitas en inglés:   Sábados en horario de mañana (previa cita)
Teléfono de Visitas Guiadas en inglés:(+34) 955 471 580 //  (+34) 680 936 220


LO QUE FUE Y NO SE VE. LO QUE ES Y SE IMAGINA

En 1868 se produce en Sevilla un hecho histórico que cambiará para siempre el curso de esta ciudad: derribar la muralla Almohade y sus puertas levantadas en el siglo XII. Se toma quizá, la decisión urbanística más importante de su historia en siglos anteriores y venideros. Pero también fue una decisión cultural, patrimonial, política y social. Sevilla dejaría de tener un cinturón pétreo que le impedía “engordar” geográficamente, y comenzaba a derramar sus largas avenidas hacia los barrios periféricos que aguardaban a sus puertas. Siete siglos con la misma talla habían servido para que la ciudad adoptara un comportamiento único y un lenguaje determinado. Siete siglos con unos hábitos y costumbres prácticamente idénticos gracias a los que cualquiera sabía enseguida donde estaba el Mediodía, cómo se iba a Carmona, por dónde salían los muertos o por dónde entraba la Carne.
Siete Siglos, y ni siquiera llevamos dos sin ese cinturón que contenía las costumbres y la forma de vida. Hoy en día tenemos la sensación de que el tiempo pasa mucho más rápido y lo que hace cuarenta años era una eternidad, hoy son sólo cinco minutos. Posiblemente en este último siglo y medio se haya avanzado mucho más que en aquellos siete siglos, pero para la piedra es sólo tiempo, y las puertas siguen ahí, testigo mudo de ese paso del tiempo.

Tras conocer el gran trabajo realizado por el periodista Juan Miguel Vega sobre las diferentes maneras de entrar en la ciudad (“22 maneras de entrar en Sevilla”, ABEC Editores), surgió la idea de dar un paso más y desarrollarlo en una muestra expositiva. Lo atemporal acompaña a las murallas hispalenses así como la quietud de sus elementos. Esos elementos fueron principalmente los protagonistas de nuestro trabajo. Las puertas se habían mantenido en esta ciudad de una manera inquebrantable, las piedras ya no estaban pero sí el sentido y el lugar. Necesitábamos a alguien que pudiera reflejar en una foto lo que no estaba pero sí se respiraba, y fue Antonio del Junco, fotógrafo oficial del Consorcio de Turismo quien poseía esa magia. Por tanto, el discurso final que encontramos en “Las Puertas de Sevilla Ayer y Hoy”; es la combinación de poder conocer aquello que un día fue y que no se puede ver, con todo lo que hoy en día es y nos podemos imaginar.



Muchas de la piezas que hoy podemos apreciar en este espacio han sido cedidas por la Fundación La Caixa, que un año más vuelve a colaborar con un proyecto de ICAS de una manera fundamental para el desarrollo de la muestra. En esta nueva singladura se han unido otras entidades como son la Fundación ONCE, que hará accesible el discurso expositivo a aquellas personas con discapacidad visual, el Consorcio de Turismo, consolidando de esta manera su sólida vinculación entre la cultura y Exposición "Puertas de Sevilla. Ayer y hoy"


Texto extraído de la página web: http://www.icas-sevilla.org/

viernes, 28 de noviembre de 2014

Museo del baile flamenco



     El Museo del Baile Flamenco de Sevilla, está situado en pleno centro de la ciudad, entre la Plaza de la Alfalfa y la Catedral. Su alma, como dice su nombre, es una de las expresiones artísticas que más arraigo e importancia ha tenido en la cultura de Andalucía, como es el baile Flamenco. En él se pueden conocer de cerca los orígenes y evolución de una tradición y cultura centenaria. Su creación se debe a la iniciativa de la bailaora sevillana Cristina Hoyos.



El Museo se compone de un espacio divido en cuatro plantas, cuyo sótano es también un elemento característico, y en donde se ha conservado el ambiente inicial del edificio, construido en un edificio del siglo XVIII sobre los fundamentos de un antiguo templo romano. Situado en la parte más alta de Sevilla, en la confluencia las calles que fue donde nació la ciudad, dispone de un sótano abovedado, así como de un patio en el estilo ecijano, único en Sevilla. La singular arquitectura y el espíritu del edificio envuelven al visitante nada más entrar en el Museo. 


    Es un lugar vivo y un lugar de encuentro, y más que facilitar información y conocimientos, hace vivir una experiencia, es un ‘experience museum’ dirigido por expertos en el que puede verse la evolución del flamenco,  desde un folklore popular a su más bella manifestación cultural y artística.




Dirección: 
Calle de Manuel Rojas Marcos, 3
Horario: 
Lunes,Domingos y festivos:10h.-19 h. Precio:10 € adultos, 8 € estudiantes y grupos, 6 € niños.Aceptan tarjeta de crédito.

http://www.museoflamenco.com

lunes, 17 de noviembre de 2014

Visitas guiadas al Museo de Bellas Artes


Gratuitas y en español, la Asociación de Amigos del Museo de Bellas Artes de Sevilla realizan visitas de hora y medio a esta magnífica pinacoteca.Las explicaciones corren a cargo de guías voluntarios de la Asociación. Ellos programan el recorrido y atienden a los visitantes durante el mismo. Hay dos modalidades de visitas:

1) Las visitas guiadas, para el público en general, tienen lugar una vez al mes en al fecha que la dirección del museo determine. Actualmente los martes, miércoles y viernes a las 11,00 y los jueves a las 17,30. 

2) Las visitas de grupos numerosos (normalmente para asociaciones de tipo benéfico-cultural) se deben concertar previamente con el Museo bien a través del teléfono 954 786 491 o de la página WEB del Museo.







jueves, 6 de noviembre de 2014

El Museo Arqueológico




   Presidiendo uno de los flancos de la Plaza de América, en el parque de María Luisa, está el Museo Arqueológico de Sevilla. En él encontraremos muchas obras de la Prehistoria de la provincia sevillana, con interesantes piezas de la Edad del Cobre halladas en Valencina de la Concepción. También encontraremos, antes de entrar en la zona de época romana, algunos exvotos y esculturas de los pobladores íberos del Bajo Guadalquivir. Pero lo que impresionará más al visitante es la variada colección de mosaicos y estatuas encontradas en la antigua colonia romana de Itálica, situada a muy pocos kilómetros de la ciudad. 

Diana


Triunfo de Baco


Mercurio

Mosaico de las cuatro estaciones

Venus


Trajano

La Diosa Fortuna
El Tesoro del Carambolo
 
   En la segunda planta hay una sala monográfica dedicada al Carambolo. Se trata de un tesoro que se encontró en la localidad sevillana de Camas. En principio se pensó en un asentamiento, pero hoy, la tesis más aceptada es que se trata de un santuario fenicio, que solían estar separados de la ciudad. Las magníficas piezas de oro de 24 quilates eran utilizadas, se supone, para ceremonias rituales. Lo que se expone en el museo es una reproducción del original, que desgraciadamente se encuentra en la caja de un banco. 



El edificio

   El edificio que alberga el Museo Arqueológico de Sevilla es obra del arquitecto sevillano del regionalismo Aníbal González, autor del resto de los edificios de la Plaza de América o de la Plaza de España, y alma de la Exposición Iberoamericana de 1929. En este caso, más que de regionalismo, debemos hablar de historicismo, y en este caso concreto de neorrenacimiento. En principio se llamó Palacio de Bellas Artes y aunque los fondos arqueológicos no llegaron aquí hasta la década de los 40, el arquitecto siempre pensó en el edificio como museo, tanto en las salas con iluminación cenital, como en la distribución de la circulación, etc. Todo eso ha facilitado su uso hasta el día de hoy.

José Manuel Benot




Dirección
Plaza de América, s/n
41013 Sevilla

Horarios
INVIERNO (Del 16 de septiembre a 15 de junio)
De martes a sábado: de 10'00 a 20'30 horas.
Domingos y festivos de 10'00 a 17'00 h.
Lunes: cerrado

VERANO (Del 16 de junio al 15 de septiembre)
De martes a domingo y festivos de apertura: de 10,00 a 17,00 horas.
Lunes: cerrado

El desalojo del Museo comienza 15 minutos antes de la hora de cierre. A partir de ese momento no se podrá acceder al Museo ni pasar a las salas que ya han sido desalojadas.

El museo permanecerá cerrado los siguientes festivos:
- 1 de enero
- 1 de mayo
- 25 de diciembre

El museo abrirá (en horario de domingo) los siguientes días: 
- 28 de febrero
- 17 y 18 de abril
- 30 de mayo
- 19 de junio
- 15 de agosto
- 12 y 13 de octubre
- 1 de noviembre
- 6, 8, 24 y 31 de diciembre

Ir a página Web 

viernes, 17 de octubre de 2014

El barrio de Triana




   Triana es el barrio sevillano que está al otro lado del río Guadalquivir. Hasta el siglo XIX solo estaba unido a Sevilla por un puente de barcas. Su condición de arrabal le ha ido confiriendo una personalidad muy acusada y un carácter que todavía no ha perdido. Es un barrio popular, con mucha vida, famoso por sus tapas y sus bares. Para el que viene a ver Sevilla, es prácticamente inexcusable darse una vuelta por él. Y no solo por verla, sino porque supone cruzar el río y disfrutar las excelentes vistas de la Sevilla monumental que se observan desde el puente o el altozano. La calle Betis, que transcurre por la margen del Guadalquivir, resulta un sitio muy agradable para dar un paseo. Después podemos también conocer la calle Pureza, entrar en Santa Ana, y finalmente terminar nuestra visita en la populosa calle San Jacinto.  


   La historia de Triana empieza con la construcción por los almohades de un castillo defensivo en la otra orilla del río, aunque es posible que ya en época romana hubiese algunos pobladores. Este castillo con el tiempo llegaría a llamarse de San Jorge y será, a partir del siglo XV, la sede probablemente más famosa de la Inquisición en España. Hoy, junto al mercado, todavía quedan restos, en los que se ubica un centro sobre la Inquisición. Alrededor del castillo se agruparían algunas casas, que luego darían lugar a la primera parroquia de Triana, situada todavía en la capilla de San Jorge, también en el castillo.


 

  Santa Ana, su principal parroquia, empezaría a construirse después de la muerte de Fernando III, el conquistador de Sevilla. A partir de ahí, la extensión del barrio iría tomando cuerpo con esta monumental iglesia gótico mudéjar, pero con un personalidad distinta a las del resto de las iglesias mudéjares de Sevilla. Es interesante también San Jacinto, una soberbia iglesia barroca. Más lejos está la capilla del Cristo de la Expiración, pero merece la pena ver el conmovedor crucificado que el pueblo llama Cachorro, una de las cumbres de la imaginería en madera policromada. En este barrio estaban las más famosas fábricas de cerámicas y azulejos, como el taller de Hernando Valladares en el XVI, que inundó América con sus obras, en el XIX  la Cartuja de los Pickman o los Mensaque y en el siglo XX el taller de Cerámica Santa Ana, donde desarrolló su obra el gran pintor ceramista, Antonio Kiernam Flores.




 Triana, famosa por sus artistas, toreros y folclóricas, ha sido el barrio de los gitanos, que se localizaban precisamente en la Cava de los Gitanos y que participan todavía en las fiestas del barrio, la Velá de Santiago y Santa Ana, que se celebra a finales de julio.


José Manuel Benot